单鼓破碎机

单鼓破碎机单鼓，俗称“烧香”，是广泛流传于宽甸、凤城、东港等地的民间风俗活动。单鼓有“民香”与“旗香”之分。汉族的称为“民香”，满族汉军旗人的称为“旗香”。丹东单鼓的历史可追溯到女真人时期的萨满跳神活动，已有几百年的历史。单鼓的活动时间多为农闲时节，香班子一般由至人组成。闲暇之余，往往是数十名群众自发地聚集到一起，参加、欣赏这种民间风俗活动。韩家林和徐宗信表演的掰鼓，至今仍被老一辈宽甸人所津津乐道。掰鼓，即大小单鼓交替敲打，是单鼓表演中最为精彩的场面之一。韩家林和徐宗信在击鼓时，演奏速度慢起逐渐加快，直到急速形成高潮，围观的众人齐呼一声，这才尽兴而止。

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单鼓破碎机基本解释单鼓āǔ单鼓，是满族萨满所用依姆钦的另一种类型，由于它长期在满汉杂居地区流行，已无满语称谓可考。单鼓属握执型的单面鼓，以其形制特征而名之，亦称单面鼓、单环鼓、太平鼓等。学术界曾经对满族萨满是否使用这种类型的鼓有过疑惑，在已经出版的一些专著中，也有没将它列入的情况。根据笔者的考察和研究，实际上，无论是历史上还是现在，无论是宫廷满族贵族抑或民间百姓，都有使用单鼓进行萨满祭祀的证据。这方面，权威性著作，当首推《柳边纪略》。详细解释材料书中曾载：跳神者以铃系臀后，摇之作声，而手击鼓。鼓以单牛皮冒铁圈，有环数枚在柄，且击且摇，其声索索然。该书所记的满族萨满鼓为：铁圈、蒙革，下有一柄并缀环。清末满族贵族载涛、恽宝惠在《清末贵族之生活》中回忆到：萨满乃头戴神帽，身系腰铃，手击皮鼓名太平鼓。系单面，以皮蒙于铁圆圈上，下有把可持。从称呼来看，皮鼓应是指依姆钦。而从这面神鼓的形状来看，应属单鼓无疑。田野作业。

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